داستانی شگفت از شیخ رجبعلی خیاط

خواسته یا ناخواسته دلفریبی می کرد و زیبایی صورتش را به انسان ها نشان میداد اما غافل از این که مردمان پاک زیبایی ظاهر او را نمی دیدند بلکه گداخته آتش های به پا خواسته از نافرمانی خداوند را می ببنند مردمانی پاک همچون رجبعلی خیاط.
فرزند این عارف بزرگوار در گفتگو با کیهان فرهنگی می گوید:
پدرم با چشم برزخی چیزهایی می دید که دیگران نمی دیدند. یکی از دوستان پدرم می گفت: یک روز با جناب شیخ به جایی می رفتیم، یکدفعه دیدم جناب شیخ با تعجب و حیرت به زنی که موی بلند و لباس شیکی داشت نگاه می کند! از ذهنم گذشت که جناب شیخ به ما می گوید: چشمتان را از نامحرم برگردانید و حالا خودش اینطور نگاه می کند! فهمید. گفت: تو هم می خواهی ببینی که من چه می بینم؟ ببین"من نگاه کردم!

دیدم همینطور از بدن آن زن، مثل سرب گداخته، آتش و سرب مذاب به زمین می ریزد و آتش او به کسانی که چشم هایشان به دنبال اوست سرایت می کند. جناب شیخ گفت: این زن راه می رود و روحش یقه مرا رفته، او راه می رود و مردم را همین طور با خودش به آتش جهنم می برد.


منبع:efaf.mihanblog.com

حضرت فاطمه (س) از دیدگاه قرآن

حضرت صدّیقة زهرا (سلام الله علیها) ولیّة انبیا بوده است، چنان‌که پیامبر اعظم و علی و ‏یازده امام دیگر ولیّ آنان بوده‌اند. یعنی همة انبیا به خضوع
و فروتنی در مقابل این چهارده وجود مقدّس ‏ایمان و اعتقاد داشته‌اند.
آیة اول ( آیة تطهیر ):
إنّما یرید الله لیذهب عنکم الرّجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیرا.
خدا چنین می‌خواهد که رِجس (هر آلایش) را از شما خاندان نبوّت ببرد و شما را پاک و منزّه ‏گرداند.

در شأن نزول این آیه، روایات متواتری در دست است که حاکی است آیة تطهیر در خانة امّ سلمه نازل ‏شده است و در آن هنگام رسول اکرم(ص)، حضرت صدّیقه(س)، امیرالمؤمنین و حسنین(ع) حضور داشته ‏اند. جناب امّ سلمه از رسول اکرم(ص) تقاضا می‌کند که من نیز به جمع شما داخل شوم و تحت کِساء نزد شما ‏خاندان رسالت قرار گیرم؟ حضرت او را نهی کرد و فرمود: «نه، تو داخل نشو! هر چند تو برخیری. چون این آیه ‏مخصوص است به ما پنج تن».....

ادامه نوشته

فدك و میراث عایشه  


امیر المؤ منین علیه السلام به فاطمه علیها السلام فرمود: برو و میراث پدرت (فدك) را بگیر. فاطمه علیها السلام نزد ابوبكر آمد و گفت : میراث پدرم رسول خدا را كه به من تعلق دارد بده . ابوبكر گفت : پیامبران ارث نمی گذارند. فاطمه علیها السلام فرمود: آیا سلیمان برای داود ارث نگذارد؟

ابوبكر كه در برابر منطق محكم فاطمه علیها السلام عاجز ماند غضبناك شد و دوباره گفت : پیامبران ارث نمی گذارند.

فاطمه علیها السلام فرمود: آیا زكریا (در قرآن) نگفت : فهب لی من لدنك ولیا یرثنی ویرث من آل یعقوب(فرزندی به من عطا فرما تا از من و آل یعقوب ارث برد). ابوبكر كه دوباره با دلیل محكم فاطمه علیها السلام روبرو شد بدون هیچ منطقی حرف خود را تكرار كرد و گفت : پیامبران ارث نمی گذارند.

فاطمه علیها السلام فرمود: آیا در قرآن نیامده است یوصیكم اللّه فی اولادكم للذكر مثل حظ الا نثیین(خداوند درباره فرزندانتان سفارش كرده است كه پسر به اندازه دو دختر ارث می برد). ابوبكر دوباره حرف خود را تكرار كرد كه پیامبران ارث نمی گذارند!

این سخن كه پیامبران ارث نمی گذارند را عایشه و حفصه همسران پیامبر صلی اللّه علیه و آله به آن حضرت نسبت داده اند.

اتفاقا وقتی عثمان به خلافت رسید عایشه به او گفت : میراث مرا از رسول خدا بده . عثمان به او گفت : تو نگفتی رسول خدا صلی اللّه علیه و آله فرمود ما پیامبران چیزی به ارث نمی گذاریم و حق فاطمه را ضایع كردی ؟ من هم چیزی به تو نخواهم داد.


قصه هاي تربيتي چهارده معصوم (عليهم السلام) / محمد رضا اکبري

شهادت حضرت زهرا (س) بر شما تسلیت باد

یا علی رفتم بقیع اما چه سود
هرچه گشتم فاطمه(س) آنجا نبود
یا علی قبر پرستویت کجاست؟
آن گل صد برگ خوش بویت کجاست؟
هرچه باشد من نمک پرورده ام
دل به عشق فاطمه خوش کرده ام
حج من بی فاطمه (س) بی حاصل است
فاطمه (س) حلال صدها مشکل است

شهادت حضرت زهرا (س) بر شما تسلیت باد

احیای فرهنگ فاطمی در فاطمیه

عکس ایام فاطمیه پی 30 یوزر
براستی امروز زهرای غمدیده از ما چه می خواهد؟
احیا کردن و بزرگداشت نام و یاد فاطمه به احیای فرهنگ فاطمی است آنچه امروز دارد چونان خود فاطمه هر روز در جامعه ما مظلوم و مظلوم تر می شود ، باید بی پرده سخن بگویم، شعار فاطمه این است که خوشا به حال آن زنی که نه او نامحرمی را ببیند و نه نامحرمی او را! نگویید این شدنی نیست! فاطمه تلاش ما را در این مسیر می خواهد! دهه فاطمیه باید نماد تلاش و فرهنگ سازی ما در این عرصه رهرا پسند باشد.

باید به مردان دلداده فاطمه اینگونه خطاب کنم که،این زنان و دختران کوچه و بازار کسی غیر از خانواده خود ما نیستند خانواده بسیاری از ما کسانی که دم از فاطمه میزنیم آنچنان رنگ و بویی از فرهنگ فاطمی ندارند،جدا از مبحث امر به معروف و نهی از منکر ،مطلب اولیه و ابتدایی حفظ خود و خانواده خود است،که قرآن می فرماید :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا۱

آنچه مشخص است حضور یک زن و دختر بی حجاب در جامعه ای که الگوی زنانش فاطمه زهراست ،نعوذ بالله دهن کجی به صدیقه طاهره و فرهنگ اوست و با وجود چنین خطای عظیمی چه مجلسی و چه نوحه ای و چه عزایی؟

روضه و ذکری مقبول حضرت زهراست که حیا و حجاب ما را اصلاح کند

این رویه بسیار اشتباه است که فاطمیه بیاید و برود و ماعزاداری او را انجام دهیم و خود را محب و دلداده او بدانیم ولی باز با گذشت این ایام در فرهنگ حجاب و حیای زنان و مردان ما هیچ تاثیر و تاثر نمایانی حاصل نشود؛ این کدام فرهنگ فاطمی است که حجاب ندارد؟؟ این کدام فاطمیه است که با بی حجابی کاری ندارد؟ همان فاطمه ای که حتی روضه شهادتش نیز لبریز از درس حیا و عفاف است ،آنجا که روزهای پایانی عمر کوتاهش تابوتی سفارش می دهد که حجم بدن او در هنگام تشییع جنازه نمایان نباشد.

تصور فاطمه زهرا سلام الله علیها بدون تصور حیا و حجاب ناممکن است، مجلس روضه حضرت زهرا مجلس ذکر حیاست، مجلس احیای حجاب است، پس بدانید که اگر اینگونه نیست باید بدانیم یک جای کار ایراد دارد یا تصور ما از فاطمه اشتباه است و او را نمی شناسیم و برای فاطمه دیگری اشک می ریزیم و گریه می کنیم، یا اینکه این ابراز ارادت ها و گرامیداشت های ما از مادر سادات ناقص است و مورد رضای او و سبب اصلاح ما نیست چرا که آن فرهنگ فاطمی که حجاب ندارد یا اینکه با بی حجابی می سازد فاطمه اي است كه تنها در اسلام آمریکایی قابل تعريف است همان اسلامی که هیچ چیز ندارد جز یک نام.

امروز باید صدای گریه فاطمه را شنید که به جای گریه در فراق پدر بر حال ما اشک می ریزد و بر مظلومیت مهدیش ؛ مایی که از حال زنان و دخترانمان معلوم است كه به سمتی می رویم که روضه و ذکرمان بی اثر و نمازمان بی هنر است؛ از آنجا که در مورد نماز و عبادت، قرآن کریم و ائمه عليهم السلام می فرمایند که نمازی، نماز است و مقبول، که تنهی عن الفحشاء و منکر باشد و همچنین در این راستا می توان گفت که روضه ای روضه است و مقبول و دل حضرت زهرا را بدست می آورد که فحشا ستیز باشد و حیا پرور؛ اگر اينگونه نيست،نه آن روضه روضه انسيه حوراست و نه آن فاطميه ،فاطميه صديقه كبري و نه اصلا آن فاطمه،فاطمه زهرا!.

آرایش برای چه کسی؟




آراستگی ظاهر امری است که در درون همه مردان و زنان وجود دارد و این امر نشاننده شخصیت انسان ها است و کاری بسیار پسندیده است که در اسلام هم بارها به آن تاکید شده است و ما بحثی در باره این موضوع نداریم، اما...

-اما تا بحال به این نکته فکر کرده اید که اصلاً زنانی که ازدواج کرده اند پس هنگام خروج از خانه برای چه کسی آرایش می کنند؟
-آیا برای مردان بیگانه آرایش می کنند تا آنها را جذب خود کنند؟
-یا اینکه بر حسب عادت و علاقه این کار را می کنند؟

حال سوال را بر عکس مطرح کنیم:

تا بحال به این نکته فکر کرده اید که اصلاً مردانی که ازدواج کرده اند پس هنگام خروج از خانه برای چه کسی آرایش می کنند؟
-آیا برای زنان بیگانه آرایش می کنند تا آنها را جذب خود کنند؟
-یا اینکه بر حسب عادت و علاقه این کار را می کنند؟

اما نظر اسلام در این باره چیست؟

* رسول خدا(ص) وضعیت دوران ما را از قبل پیش ‌بینی می‌کنند: در آخر امت من، مرد نماهایی هستند که سوار بر وسایل نقلیه خود، بر در مساجد پیاده می‌شوند. زنان اینان، پوشیده‌هایی برهنه‌اند که موهایشان برآمده است. این‌ها زنان نفرین‌شده‌اند.( المحاسن، ج1)

* امیرالمومنین علیه السلام در وصیت خود به امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود:«با پوشش و حجابی که برای همسرانت قرار می‌دهی، چشم آنان را از هوس و حرام بازمی‌داری، چرا که حجاب برای آنها ثبات بیشتری به ارمغان می آورد. از خروج بی‌حساب و بی‌رویه زنان جلوگیری کن، زیرا مفاسدی دارد؛ و اگر می‌توانی، کاری کن که همسرانت غیر از تو را نشناسند و با مردان رفت و آمد نداشته باشند. نهج البلاغه

* امام على علیه السّلام فرموده اند : پوشیده و محفوظ داشتن زن مایه آسایش بیشتر و دوام زیبایى اوست . غرر الحکم(5820)

* نمایان ساختن تمام بدن برای زوج رواست و سر و گردن را می توان در برابر پسر و برادر آشکار کرد، اما در برابر نا محرم باید از چهار پوشش استفاده کرد: پیراهن (درع)، روسری (خمار)، پوششی وسیع تر از روسری که بر روی سینه می افتد (جلباب) و چادر (ازار).(مجمع البحرین).

هویت حجاب

چادر برای یک زن مسلمان و متدین، تنها رعایت یک فتوا نیست،بلکه نوعی همسان سازی درون و بیرون است چادر برای او پرچمی برای معرفی هویت او و نگاهی به خودش و جایگاهش در اجتماع است؛نقشی شبیه کارکردی که سردوشی برای یک نظامی در محل پادگان، عبا و عمامه  برای یک روحانی دارد.

این نشانه ها و علائم، کارکردهای جذب کننده و دفع کننده بسیاری دارند. همین چادر می تواند برای همکارانش آرامش بخش باشد یا جلوی نزدیک شدن عده ای دیگر را بگیرد یا حتی تبلیغی برای تفکری باشد که آن زن خود را متعلق به آن می داند و از توسعه و گسترش آن خوشنود می شود.یک زن محجبه علاوه بر اینکه بخشی از هویت خود را با پوشش خود معرفی می کند به عنوان یک قطعه خیلی کوچک از جامعه ای بنام ایران، مجموعه بزرگ تری را تکمیل می کند که « زن ایرانی» را از دیگر زن های جهان متمایز می کند.

جمهوری اسلامی ایران برای مردم جهان، هویتی دارد که از تکه های کوچک و بزرگ تشکیل شده است، از قانون اساسی گرفته تا تحریم ها و انرزی هسته ای، و شیوه پوشش مردم ایران نیز یکی از این تکه هاست.

اینکه همه زنان ایران دارای پوششی متفاوت از دیگر زن های جهانند، باعث ایجاد تمایز میان تفکر حاکم بر نظام اسلامی و تفکرات حاکم بر دیگر کشورهای جهان می شود.

اگر حجاب زنان ایرانی را از آنان بگیریم، بخش بزرگی از هویتی که آنان را از دیگر کشور ها جدا می ساخت از بین می رود.

حفظ حجاب در جامعه اسلامی ایران، به معنای حفظ یکی از علم های بلند و تاثیرگذاری است که جهان بینی و هویت جمهوری اسلامی را در جهان، زنده نگه داشتن است و باعث می شود به عنوان صدایی متفاوت و اندیشه ای خاص، همچنان در میان اندیشه ها و تفکرات مختلف در سطح جهان، نقش ایفا کند. این علم اگر بر زمین بیفتد، سرنوشت جنگ بین این جهان بینی ها نیز تغییر خواهد کرد.پرچم هر کشوری نیز به ظاهر، تکه ای پارچه بیش نیست؛ ولی همه کشورها می جنگند؛ تا پرچمشان در احتراز باقی بماند.

منبع:پرسمان، شماره 121

شهرت در سینمای ایران = " بی غیرتی "

http://s2.picofile.com/file/7716401177/%D8%A8%DB%8C_%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA%DB%8C2.jpg

مُهر " بی غیرتی " بر پیشانی سینمای ایران...

این است تمام الفبای سینمای ایران " بی غیرتی "...

فیلم این روزهای سینمای ایران " بی غیرتی "...

یادمان رفت که شاید برای ریشه کن کردن همین " بی غیرتی " ها در سینمای ایران بود که انقلاب کردیم...

یادمان رفت برای حفظ ناموسمان هشت سال خون دادیم و جوان دادیم...

اما حالا زنان هرزه و مردان هوسران سینما، به راحتی " غیرت " خود را به نام ایران به تاراج می برند...

بازیگران تازه به دوران رسیده ای که " بی غیرتی " را با افتخار فریاد می زنند...

یکی بازیچه مردان هوسران عرب می شود  و آن یکی در آغوش بازیگران هالیوود می خوابد و دیگری هم به مجری مرد خارجی بوس میدهد و موهایش را به پاس جایزه بی ارزشش عریان می کند و ...

ما سینمایی که هاوی نام " بی غیرتی "باشد نمی خواهیم...!!

فرار از حجاب

رهبرمعظم انقلاب مي فرمايند:

امروز سروسينه را از زيورآلات پركردن وآرايش ومد ولباس را بت خود قراردادن براي زن انقلابي مسلمان ايران ننگ است.(روزنامه جمهوري اسلامي،18/10/68)

علي رغم گذشت سه دهه از پيروزي انقلاب اسلامي ،هنوز كار قابل توجهي در رابطه با تبيين و فلسفه وجوب حجاب و نهادينه كردن آن در جامعه صورت نگرفته است ؛هنوز بانوان و دختران از فلسفه و شيريني حجاب و چادر برخوردار نشده اند. روش هاي ترويج حجاب و چگونگي برخوردبابي حجابي دچار افراط وتفريط هاي زيادي بوده ودختران بيش از آنكه از اصل حجاب فراركنند، از رفتارهاي ما فرار مي كنند.


ادامه نوشته

هیزم برای سوزاندن قلب زهرا (س) نباشیم

هیزم برای سوزاندن قلب زهرا (س) نباشیم

هــــیزم برای سوزاندن قلب زهـــــرا (س) نباشیم

پ,ن : واقعا دست طراحش درد نکنه خیلی حرف پر معنی زده. امیدواریم که همه ی بانوان ایران اسلامی قدر گوهر وجودی خودشون رو بدونند.

منبع عکس: پلاس - حسن احمدی

ما برای چه شهید داده ایم؟؟؟

ما برای چه شهید داده ایم؟؟؟

ما شهید ندادیم که مرغ و میوه ارزان شود،ما شهید دادیم که بی‌حیایی ارزان نشود. . .


با ذکر یک صلوات و هدیه به روح شهدا سایز اصلی پوستر را دریافت کنید

حجم : 418

دانلود نمایید


چهره واقعی بازیگر کلاه پهلوی

چهره آقای حکمت وزیر معارف دوره کشف حجاب در زمان رضا خان مشاهده میگردد که در فیلم ” کلاه پهلوی ” نقش وی به تصویر در آمده است این عکس از سفر وی به کردستان ۱۳۱۴/۱۰/۱۴ به یادگار مانده است .

63525_795